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时光里的匠人|同根同源:比亚迪汉EV与花丝镶嵌传承人左书侨

出品|搜狐极限探索撰文|陈霞【时光里的匠人】第08期技艺守护人系列——左书侨

出品|搜狐极限探索

撰文|陈霞

【时光里的匠人】第08期技艺守护人系列——左书侨

花丝镶嵌传承人、美学硕士

“侨色”工作室创始人

时光里的匠人|同根同源:比亚迪汉EV与花丝镶嵌传承人左书侨

2019年,左书侨受邀参加故宫的「宫囍· 龙凤呈祥」皇帝大婚展,他们的凤冠在故宫展出。这位刚过而立之年的年轻人,渝派花丝镶嵌非物质文化遗产传承者,向来宾讲解出自他手的凤冠和工艺,包括阎崇年和宫廷部几位老师无不赞叹——没想到现在的年轻人能做出这么精美的工艺。

“我觉得非常的自豪。因为我觉得,当我的作品拿到故宫跟前人的佳作放在一起并没有输掉的时候,一颗争强好胜的心啊,自豪感一下就出来了。”

时光里的匠人|同根同源:比亚迪汉EV与花丝镶嵌传承人左书侨

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“我觉得花丝镶嵌也好,京剧也好,为什么能打动我们?并不是它表面的美,而是中国文化在当今世界更加的强大和自信之后,我们对之产生的一种根源性的喜欢,是我们的骨子里流淌的文化基因对它的自我认可。作为一个中国人,这种文化认同和自豪感是从土壤里面培养出来的。”

学服装设计的年轻人 为何踏上非遗传承之路?

1989年左书侨出生于花丝镶嵌世家,母亲家当年在重庆是一个大户人家,家中一个基础产业就是做花丝镶嵌,包括戏曲盔头、勋章等金属制作工艺,生长环境中一直伴随着这样一种文化氛围。

“我小时候非常喜欢戏曲,而戏曲最大程度上保留了我们中国传统的诸多工艺,比如花丝镶嵌、羽毛镶嵌、刺绣等多种工艺。”左书侨从小耳濡目染,但是母亲经商,这一手艺到外公那一代就断了。

不过,年少的他保持着对戏曲的喜爱,经常拜访京剧院老一辈表演专家,学唱京剧,又通过戏曲喜欢上京剧的服饰文化。他大学选的是服装设计专业,又去香港学习彩妆,追求装造一体,到研究生攻读传统艺术理论研究,他始终以热爱为导向,一步一步走向精进专业道路。

时光里的匠人|同根同源:比亚迪汉EV与花丝镶嵌传承人左书侨

这期间左书侨去参加一个国际彩妆大赛,结果不仅赢得了比赛,还获得当场与彩妆界有名的纪梵希签约的offer。这对于许多人来说都是难得的机会,然而左书侨拒绝了,原因很简单,他就是想去证明我们中国人也有这样的才能,但那并不是最终目标。那时的他,更加坚定要 “重拾花丝镶嵌”,回到自己的文化本源,让中国传统文化与工艺之美得以传承。

时光,赋予了这颗年轻的心一道追梦的彩虹。随着对首饰文化的喜爱越来越深,研究生期间,左书侨再次开启“拜师学艺”的历程。2014年,他找到了李昌义,重庆第一个金属类工艺美术大师,也是当时唯一的花丝镶嵌非遗工艺传承人。

当时李昌义老师还以为这个年轻人不过是心血来潮过把瘾而已,枯燥和繁琐的手工艺活儿他坚持不了几天,然而事实证明,这个年轻人的努力让他刮目相看,短短几年,左书侨便成为渝派花丝镶嵌传承人。

左书侨不仅有着对花丝镶嵌的独特感情,也有着极强的融会贯通能力,在学徒期间很快成长起来。“我很享受沉浸在其中的感觉,会忘记时间。以理论和实际相互结合,学习了花丝镶嵌的制作技艺,以及诸多的辅助工艺,成立了自己的工作室,不断地去通过复原、复刻诸多首饰文物,来学习各种传统技艺的精髓,再加上不断的创新,融合了我们自己发明创造的工艺,走到了现在。”

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2020年8月,左书侨带着他的“侨色工作室”搬到了北京的报房胡同,让花丝镶嵌这门技艺回到它的“首都”。他觉得他们的作品已经有了足够的能力和展现的实力,回到它最辉煌的故土。

两千年历史 花丝镶嵌制作工艺

花丝镶嵌与景泰蓝、玉雕、牙雕、雕漆、金漆镶嵌、宫毯、京绣八大工艺门类,被称作“燕京八绝”,其最辉煌时期(明清两朝)也是以北京为首,中国的花丝镶嵌有两千多年的历史,最早出现在夏商周时期青铜器上,属于错金银工艺的衍生。花丝镶嵌其实是分为花丝和镶嵌两项工艺,一共包含八项基础工艺——掐丝、填丝、攒丝、焊接、堆垒、编织、组装、打磨。

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渝派花丝镶嵌由北京传到重庆,既具有北方皇家的大气,同时具有南方的细腻工艺。早在陪都时期即20世纪四十年代已备受推崇,在七十年代经过系统培训之后,专门作为生产基地,为北京的金属工艺美术厂供货,所以重庆的花丝镶嵌是在北京皇家工艺的基础上,再融合了重庆本地的工艺特色,结合了四川的平填工艺而形成一个新的花丝镶嵌派系。

羽毛镶嵌也是非常历史悠久的工艺。已知出土并且流传下来的羽毛镶嵌饰物,最早可追溯到汉代,汉代对于羽毛镶嵌的使用比较广泛,长沙马王堆汉墓,辛追夫人的棺椁里面最内的一层便用了全部用羽毛铺底的工艺,足见其历史渊源。唐宋两代的文物与历史记载,再到明清两代流传的保存良好的实物,都是羽毛镶嵌与花丝镶嵌工艺历史传承脉络的证明。

匠人如何做出前人做不了、后世暂时无法替代的东西?

“匠人,首先他要有一门工艺技术。而要做一个真正受人认可和尊敬的匠人,在于他能发展这项工艺和技术,还有更重要一点是,他能让市场去接受这种工艺和技术,这才叫一个匠人。”左书侨讲述着自己对于“匠人”的解读。

生活中的左书侨,可能跟非遗匠人不能产生直接联想,他时髦得更像是一位时尚美妆博主。他听京剧,也看歌剧,甚至会看街舞比赛,老胡同、大戏楼、三里屯和798都有他忙碌的身影,忙着吸收、忙着交流,生活中的每一个事物都可能是他的灵感来源。

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“当今世界所有的文化都已经形成了一个庞大的交融体。我们现在要做的,第一是探寻文化的根源,第二是吸取各种文化中可以跟自己的文化发生交融、之后产生出新的东西。”左书侨说,他骨子里非常喜欢中国传统的东西,又非常乐于研究传统与现代之间的交融,像比亚迪汽车的王朝家族,不论是已经面世的秦、唐、宋、元,还是2020年推出的王朝系列新车型——汉,都以中国历史朝代命名,独特的汉字符号,传统工艺的设计美学与车型设计的充分融合,承载着中国历史文化的底蕴,蕴藏着中国人五千年文明的传承与创新。

在左书侨看来,花丝镶嵌这样美好精湛的传统工艺,若只能在博物馆里或少数几个收藏家手里出现,就太遗憾了,“在科技越来越进步的时候,我们要思考的是‘如何做出前人做不了、后世暂时无法替代的东西’。而发展一定是要有市场性、普世性,不应该只被手艺人小心翼翼地守护,更应该被年轻一代喜爱和传承。这是最难的,却也是最值得研究的。”

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同根同源——比亚迪汉EV与花丝镶嵌

“汉代是中国文化在历史上的第一个爆点,国力强盛,文化形态丰富,有了张骞出使西域,开辟了丝绸之路,打开国门带来各路文化的交流,所以汉代文化最大的特征就是包容性。汉代文化重神韵而非形,例如龙的形象,并不十分具象,但气韵十足、有王者的威严。我们通过对马王堆的帛画、漆器的研究,都可以看出汉代工艺更注重线条感和精神感。”

左书侨在得知他要品鉴的车型是比亚迪汉EV时,他脱口而出这样一段对“汉”文化的认知,他认为汉朝的状态跟当下的中国很像,都是国力强盛、信息和交通发达之时,只有自己民族强大了,才会想到文化外拓和输出。

时光里的匠人|同根同源:比亚迪汉EV与花丝镶嵌传承人左书侨

“比亚迪汉EV便是对中国传统文化的深刻挖掘之后的现代化设计,它把‘龙’元素充分融合到车辆的设计元素之中。我能通过它的细节产生一种陌生又熟悉的感觉,陌生是因为在设计之后,它是个新产品,熟悉是因为它跟我们是同根同源。”

有根本,方能立于天地,传万世而辉煌。花丝镶嵌工艺的传承与发展,让我们得以一睹两千年前的工艺设计之美,足以引发更长远的思考。

工匠精神,是根植于中华民族文化之中的精髓,不论中国的传统技艺守护人,还是中国的现代工业设计者,都在以“匠人”标准要求自己,创造出独具民族文化特色、同时对世界产生普世价值的产品。比亚迪汽车作为中国自己的汽车品牌,凭实力成为新能源汽车领导者,并在世界市场发挥中国品牌的影响力。

时光里的匠人|同根同源:比亚迪汉EV与花丝镶嵌传承人左书侨

“我们需要去追寻、去探源。因为只有对自己的文化足够认可的时候,才会去追寻真实的文化是什么。”左书侨说,这是我们所有非遗工艺和传统文化都希望看到的现象,或将成为一个趋势和未来的发展方向。

关于【时光里的匠人】

由搜狐重点打造的大型跨界IP“极限探索”,致敬100位极限探索者,现已开启极限探索之旅第四季【时光里的匠人】,走进追求极致的匠心世界,致敬时代工匠精神。主题下包括“空间大师”“技艺守护人”“生活梦想家”“自然守卫者”等系列类别。重磅打造原创人物系列纪录片【时光里的匠人】,线上线下深入探访匠人故事、体验匠人生活,呈上一场涵盖旅行、文化、生活方式的匠心之旅。

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作者: 木易南嘉

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